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大日經上課的前一天，傳出英國首相強森感染新冠肺炎的消息，疫情宛如連環爆，幾乎每天都有新的”驚奇”。

由於疫情日趨緊張，越來越多國家要求人民居家防疫，限制每天外出的時間與人數，預防群聚感染。越來越多人，被迫過著半閉關的生活，因此，如何與自己獨處，成了大家迫切需要學習的課題。

在《大日經》受方便學處品中，洪老師以佛陀在世時，與弟子們生活的形態的例子，說明自身和諧與自他和諧，以和合共聚修行，由「戒」形成「定」，趨向「慧」之解脫的生活實踐。

佛陀住世時，阿闍世為了奪得政權，犯下弒父的五逆重罪，他知道未來自己必將墮下地獄，心中非常不安，希望能夠懺悔。在大臣神醫耆婆的勸發下，前往詣見佛陀。在啟程之前阿闍世王問耆婆：「佛陀有多少弟子呢？」「大王，佛陀與一千二百五十弟子，共住精舍修行。」耆婆回答。

一千多人共住的團體，按理說應當是很熱鬧吵雜的，但是當他們越來越接近精舍，仍舊是一片寂靜。心中不安的阿闍世王，開始懷疑耆婆設下陷井要殺害他。直到他遠遠望見佛陀身光赫熾，光明相好，安詳端坐樹下，身邊圍繞著千二百五十弟子，寂靜無聲，他的心才安定下來，也親眼實見了「定」的團體不可思議的力量。這種寂定和合的生活，正是悟入解脫的基石。

雖然目前許多人是被迫“在家閉關”，卻也正是火中生紅蓮，修鍊身心的好機緣。洪老師在《大日經》課程中提到一個修行者，如何從如理的生活(戒)，產生如法的安心(定)，臻至如實的解脫(慧)，而如實的解脫所外顯的，自然伴隨著如法的安心(定)與如理的生活(戒)。這正是佛法根本三學：戒定慧的核心精神。